不讀書，走再遠也只是個郵差
發(fā)布時間：2017-09-11 瀏覽量：2620 分享到：
不讀書，走再遠也只是個郵差
熟悉而不了解我的朋友，碰在一起寒暄，經(jīng)常會問我，最近有沒有去什么好地方？我一般都會說，女兒太小，帶上不方便，要是不帶她，我哪也不想去。
這是實話，也是關(guān)于這個問題很重要的原因之一。但還有一個原因，就是我的世界觀近幾年改變了不少。之前我秉行的是世界都沒觀過，那來的世界觀。出行的目的是想看到不一樣的風景，遇見不一樣的人生，在想象之外的環(huán)境里，去改變自己的世界觀，慢慢感知真的重要的東西。當時我對這個觀點深信不疑，并努力去踐行。直到女兒出生后，原有的認識開始動搖，最明顯的表現(xiàn)就是在出行上，以前我出去十天半月是不想回家的，現(xiàn)在根本做不到，還沒到目的地就想往回返。在這樣的過程中，我開始慢慢改變我原有的認識，并給我當下生活帶來越來越深的影響。
讀書人綠茶在最近的視頻采訪中說：“其實閱讀在一開始是讓自己成為別人一樣的人。”不怕大家笑話，在上初高中那會，我最想成為余秋雨那樣的人，雖然我現(xiàn)在也很鄙視當時的自己，但真的，在我成長的青春年少里，我現(xiàn)在所不齒的是當時眼目所能及的最高度，也正是《文化苦旅》第一次將旅行和文化這種當時我可望而不可即的生活打開了我認知的世界。
但當我有能力開始說走就走的旅行，并以此來見識這個世界的時候，世界已變得不是當時想象的樣子，或者對所到之處少得可憐的認識里，早已變得面目全非。所有的城市都長得一模一樣，所有的風景不是你活膩的地方就是他活膩的地方，新鮮感過后，一切都索然無味。沒有文化背景支撐的旅行，都只是徒勞辛苦的吃喝玩樂罷了。
認識到這點后，針對性的旅行和針對性的閱讀，便相得益彰。比方說，離我最近的高家堡和石峁。第一次去高家堡是沖著城墻和文革時期建筑去的，回來后惡補明三十六營堡史料。再去高家堡時，觀察的角度就完全和之前不一樣，順著高家堡把陜北境內(nèi)保存完好的堡子基本都走了一遭，挖的越深走的也越遠。但石峁離高家堡那么近，卻從沒去過，每每聽去過的人回來說：就一堆爛石頭爛墻，沒什么好看的，我都慶幸自己還保持了想象。在讀完許宏的《大都無城》和講壇社《從神話到歷史：神話時代、夏王朝》及石峁的義務(wù)講解員郭少爺發(fā)的一大堆石峁考古文獻后，我才有了一探究竟的想法。
現(xiàn)在我要是去一個城市，除了書店，再必去的地方就是博物館。尤其是在看完講談社第六冊《絢爛的世界帝國》后，翻出去年在陜西歷史博物館拍的珍品器物的照片，對照文字看后，有一種恍然大悟的感覺。比方說，一款叫秘色瓷碟的器物，聽一位要考導(dǎo)游證的小姑娘講，這個瓷碟是那座展廳里她覺得最值錢的一件。我不解，都是珍品，怎么就它最值錢。小姑娘解釋說，那個瓷碟出自法門寺，全世界只有13件，在它們出土之前，沒有人相信這種只在史書中記載叫秘瓷的瓷器真的存在。還有之所以叫秘瓷，就是因為它的釉料是對民間保密的宮廷專用器物。再后來，我才知道這種“徹底追求形體本身勻整美的造型手法，以及直逼天然玉石色調(diào)的人工釉料所反射的微妙光線”是后世瓷器中的極品，宋代青瓷的前身。而在講談社的《隋唐時代》書中，有一章專門講法門寺地宮寶物，只為說明大唐時代的多彩絢麗的高度文明。而這些文明的象征我們現(xiàn)在都可以在法門寺博物館和陜西歷史博物館看到。
從講談社《隋唐時代》中用一章節(jié)來介紹何家村的這些寶物，讀來無不讓人嘆為觀止。這件事一說明了我的無知，二給我的啟示是，不了解所到之處的背景、文化、歷史等等，去再多的遠方也只是隨波逐流。旅行和遠方，不是逃離與尋找間隙寧靜的產(chǎn)物，而讀萬卷書后，才會有我在何處，何處就是遠方高度。
這是目前讀了三冊《講談社•中國的歷史》給我的感受，個人體會比較深刻。不讀書，走再多的路，去再多的遠方，也只是個郵差而已。
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